Archivo para 30 noviembre 2009

30
Nov
09

Víctor Jara, 36 años después.

Que el canto tiene sentido,

cuando palpita en las venas

del que morirá cantando

las verdades verdaderas,

no las lisonjas fugaces

ni las famas extranjeras

sino el canto de una lonja

hasta el fondo de la tierra.”

“Ahí donde llega todo

y donde todo comienza,

canto que ha sido valiente

siempre será canción nueva.”

“Manifiesto” (fragmento) – Victor Jara

 

36 años después de su tortura y asesinato el cantautor chileno Victor Jara recibirá el funeral que no puedo tener en su momento. El 11 de Septiembre de 1973 Chile vivió uno de los momentos más trágicos de sus historia reciente, el golpe de estado dirigido por el general Pinochet ponía fin a uno de sus regímenes democráticos mas estables de America Latina. Comenzaba una de las dictaduras más crueles que supuso la muerte y desaparición de miles de chilenos y un largo periodo de represión y régimen totalitario.


Chile era uno de los países americanos con mayor tradición democrática, con escasos golpes de estados y un sistema relativamente solido y una economía prospera, basada en la explotación y exportación del abundante cobre, aunque con grandes diferencias sociales y de desarrollo de unas regiones a otras. En 1970 fue elegido presidente el socialista Salvador Allende, con un ambicioso programa de desarrollo social, educativo y de reparto de la riqueza nacional. Fueron años de importante movilización social, en la linea de lo que estaba ocurriendo en el resto del mundo y en América Latina. La política socialista de Allende no gusto en los sectores conservadores de Chile, las grandes fortunas y los terratenientes venían en él presidente un peligro para su hegemonía social y económica. En un contexto de relanzamiento de la Guerra Fría, Allende se convirtió en un sospechoso amigo de los comunistas. Estados Unidos no podía permitir que el equilibrio de fuerzas en America se inclinara del lado ruso, el avance de las guerrillas, el triunfo castrista, los crecientes movimientos indígnes, supusieron que comenzara una oleada de golpes de estado que llevaron al poder a militares y a los elites económicas de países como Argentina, Chile, Uruguay, Brasil…

Cartel sobre la nacionalización del cobre

 

En el caso de Chile el golpe de estado contó con el apoyo logístico de los Estados Unidos a través de la CIA. El palacio de la Moneda, la sede del gobierno democrático fue bombardeada y asaltada por los golpistas, muriendo el presidente Allende. En los días siguientes comenzó la represión contra todos aquellos que le habían dado su apoyo o se habían posicionado a favor de las reformas. De entre los miles de muertos, desaparecidos, torturados o encarcelados, estaba Victor Jara, una figura especialmente simbólica. El cantautor había empleado su música, para denunciar la situación de campesinos, para exigir reformas, de origen humilde, con su guitarra y su manta campesina se convirtió en un referente de la canción protesta de esos años y sus canciones eran la banda sonoro de manifestaciones, huelgas y protestas, no sólo en Chile, sino en toda América o España. El 11 de septiembre de 1973 fue detenido junto a profesores y estudiantes de la Universidad Técnica de Santiago y llevado al Estadio Nacional (actualmente llamado Estadio Victor Jara) que se convirtió en improvisado centro de detención y tortura, allí permanece varios días en los que es torturado durante horas, le rompieron las manos con la culata de un revolver y finalmente asesinado de multiples disparos el día 16. Su cadáver aprecio el día 19 siendo enterrado en la clandestinidad por la familia y amigos en un nicho casi escondido del cementerio de Santiago.

 

 

Salvador Allende, presidente democrático de Chile 1970-1973

Despuésde la recuperación democráticoainiciada en Chile después de 1990, comenzó el proceso de identificación  e investigación de los sucedido. La Comisión  de la Verdad reconció las circunstancia de la muerte, y comenzó el proceso para juzgar a los responsables, aunque sólo fue acusado un joven recluta y ninguna de los mandos superiores.  Finalmente en mayo de 2009 se ordenó la exhumación de los rstos y su estudío y se abría la posiblidad de un entierro digno, que se celebrará estas semana

-¿Cuales fueron alguna de las medidas tomadas por el gobierno de Allende?

-Explica la importancia del proceso de nacionalización del cobre

-Busca información sobre la represión de la dictadura y  el procesamiento posterior  de los implicados en ella

El video es  de una de las canciones más conocidas de Victor Jara “Manifiesto”, montada sobre las imágenes de la toma del palacio de la Moneda por las fuerzas golpistas de Pinochet y de diferentes actuaciones

28
Nov
09

La Internacional, Himno obrero

Como vimos en la Revolución Francesa con la Marsellesa  son muchos los movimientos sociales que emplean la música como un elementos de identificación colectiva y de difusión de sus ideales.

Si hay una canción que simbolice el movimiento obre desde sus inicios es la Internacional, sigue siendo el himno oficial de la mayoría de los partidos comunistas, socialistas, e incluso anarquistas, aunque con ligeras variaciones en la letra. Su origen en los primeros años de la AIT, escrita por el francés Eugène Pottier en 1871 y musicalizada unos años más tarde como parte del repertorio de uno de los coros obreros de la ciudad industrial de Lille, difundiéndose la canción con gran rapidez a partir de 1888. En 1899 es adoptada como himno oficial de los partidos obreros franceses en su Primer Congreso General de París.

Fue la Segunda Internacional la que convirtió la canción en símbolo para el resto de países y de movimientos. Con la Rusa Lenín la convirtió en himno oficial de la URSS hasta 1943

 

 

 

 

 

 

 

 

 

¡Arriba, parias de la Tierra!

¡En pie, famélica legión!

Atruena la razón en marcha:

es el fin de la opresión.

Del pasado hay que hacer añicos.

¡Legión esclava en pie a vencer!

El mundo va a cambiar de base.

Los nada de hoy todo han de ser.

Agrupémonos todos,

en la lucha final.

El género humano

es la internacional. (Bis)

Ni en dioses, reyes ni tribunos,

está el supremo salvador.

Nosotros mismos realicemos

el esfuerzo redentor.

Para hacer que el tirano caiga

y el mundo siervo liberar,

soplemos la potente fragua

que el hombre libre ha de forjar.

Agrupémonos todos,

en la lucha final.

El género humano

es la internacional. (Bis)

La ley nos burla y el Estado

oprime y sangra al productor;

nos da derechos irrisorios

no hay deberes del señor.

Basta ya de tutela odiosa,

que la igualdad ley ha de ser:

“No más deberes sin derechos,

ningún derecho sin deber”.

Agrupémonos todos,

en la lucha final.

El género humano

es la Internacional. (Bis)

Para saber más podéis entrar en este enlace, y el video que tenéis a continuación, es una escena  de la película Reds, con Warren Beattty y Diane Keaton, en la que se canta, La película cuenta  la historia del periodista americano John Reed durante la Revolución Rusa y autor del libro “Diez días que estremecieron al mundo” en el que  narra los primeros momentos de la revolución bolchevique.

Este otro video es la Tierra y Libertad, una película de Ken Loach sobre la Guerra Civil española, en la escena los milicianos  anarquistas  y los brigadistas entierran a sus compañeros muertos,

24
Nov
09

Otra crítica al capitalismo. La historia de las cosas

Como hemos visto en clase,  el capitalismo,  como sistema económico,  ha sido criticado  prácticamente desde su origen, en la actual siuación de crisis esa crítica se mantiene  aunque actualizando los argumentos. Vamos a ver una de críticas  que en los últimos años se ha difundido más en la red. La crítica se basa en la idea de que una economía de recursos no puede mantenerse indefinidamente sin graves consecuencias no sólo económicas sino también medioambientales.

17
Nov
09

La Revolución de Terciopelo

El fin de la Guerra Fría y la caída del mundo sovietico no sólo se produjo por el derrumbe del muro de Berlín, a lo largo de 1989 se fueron sucediendo diversos acontencimientos en la Europa del Este que acabaron con las gobiernos comunistas.

El  17 de Noviembre se produjo en Checoslovaquía la llamada Revolución de Terciopolo. En este caso se trató de un cambio completamente pacífico, en la que “No se rompió ni una botella” . El origen estuvo en la represión de la policia de una manifestación estudiantil que  reclamaba cambios democráticos, siguiendo la estela de lo ocurrido en la RDA unas semanas antes, y que conmoraba la oposición checa al cierre de la universidades por los nazis en 1939.  En respuesta a la violenta acción policial se sucedieron las protestas y las huelgas en los centros industriales en el resto del país.

El rechazo checoslovaco al regimen sovietico no era algo nuevo, ya en 1968 la Primavera de Praga fue uno de los momentos más críticos del bloque de la URSS, y en los años siguientes se mantuvo la oposición con movimientos clandestinos como “carta 77”.

En noviembre de 1989 como consecuencia de las protestas estudiantes en Praga, de las huelgas y manifestaciones del resto de la sociedad, se creo el llamado Foro Civico, formado por algunos de los opositores históricos que ya habían firmado la “Carta 77”, dirigido por Vlácal Havel. Dentro del Partido Comunista Checoslovaco comenzaron a aflorar las diferencias de opinión, entre los partidarios de mantener la ortodoxia comunista y los reformistas que intentaban salvar el regimen del cualquier manera.

El 27 de noviembre se convocó una huelga general y ante la negativa de Gorbachov a intervenir en apoyo de los inmovilistas, el gobierno presentó su dimisión el 10 de diciembre. El proceso se acelaró y Havel fue nombrado presidente de un gobierno provisional hasta la convocatoria de las elecccione en la primavera siguiente ganándolas el Foro Civico y su paralelo en Eslovaquia, Publicidad contra la Violencia.

La evolución política de los años posteriores a la Revolución de Terciopelo estuvo marcada por la creciente división entre checos y eslovacos, partidarios estos últimos de la separación, que se produjo definitivamente en enero de 1993.

16
Nov
09

Las condiciones laborales de la Industrialización

En una sus películas más conocidas, Tiempos Modernos,  Chaplin  hace una crítica muy irónica de la forma de trabajo en la sociedad industrial y de sus consecuencias en la trabajador, destacando la deshumanización y mecanización de impusieron sistemas fabriles como el Taylorismo y el fordismo.

El resto de imágenes  pertenecen a periódicos  obreros británicos de mediados del siglo XIX en los que se crítica la situación de los trabajadores y su explotación por el capital y la burguesia.

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13
Nov
09

La nueva pirámide social

La sociedad nacida de la Industrialización y de las revoluciones burguesas se diferencia en muchos elementos de la sociedad estamental del Antiguo Régimen. Podemos comprobar como los primeros movimientos obreros veían esa nueva sociedad. ¿Qué diferencias  observas con la sociedad estamental? Enumera los  grupos sociales y que función cumplen en esa  sociedad? ¿Qué críticas hacen a la  sociedad capitalista?

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11
Nov
09

11. 11 Amapolas y Dia del Armisticio

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poppy1233479968El 11 de noviembre a las 11:11 en todos los países que combatieron en la Primera Guerra Mundial se guarda un minuto de silencio como recuerdo a todas las victimas del conflicto.  Ese fue en día del armisticio,firmado en bosque de Compiegne, en las cercanias de París en un vagón de tren, en él Alemania reconocía su derrota y comenzaba un largo proceso de negociaciones que culminó con los tratados de Versalles de 1919.

Ese día en toda Europa se suceden los homenajes a las victimas y a los veteranos (los pocos que aun quedan) de las grandes  guerras europas. En Gran Bretaña además,  como homenaje a todos los caidos en las diferentes guerras,  se colocan amapolas de papel  (poppy) en la ropa, el origen de estas amapolas se remonta las guerras napoleonicas por crecer tiempo despues en los campos donde se había combatido. En la Primera Guerra Mundial se hizo famoso un poema que hablaba precisamente de esos campos:

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EN LOS CAMPOS DE FLANDES

Se mueven las amapolas

Entre las filas de cruces,

Que señalan nuestro sitio;

y en el cielo las alondras,

cantan desafiantes pese a todo,

vuelan oyendo apenas los cañones de abajo.

Somos los Muertos.

Hace pocos días vivíamos,

sentíamos el amanecer,

veíamos el brillo del crepúsculo,

Amábamos y éramos amados,

y ahora yacemos en los campos de Flandes.

Haz tuya nuestra lucha contra el enemigo:

A ti pasamos la antorcha desde nuestras desfallecidas manos;

Hazla tuya para mantenerla en alto.

Si faltas a la palabra que diste a los que morimos

No dormiremos, aunque crezcan las amapolas

En los campos de Flandes

El final de la Guerra estuvo marcado por graves conflictos sociales, sobre todo en Alemania y Austria, donde las revoluciones de inspiración bolchevique hicieron que el Kaiser tuviera que abdicar y huir a Holanda, proclamándose la República. Lo mismo ocurrió en Austria, en donde el Imperio estalló en pedazos con las proclamaciones de independencia de los territorios que formaban parte de la antigua corona austro-húngara. Además está situación se vio agravada por la difusión de la epidemia de gripe de 1918, la mal llamada gripe española.

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El periódico británico The Guardian tiene en su web amplia información sobre la  Gran  Bretaña en la Primer Guerra Mundial